LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA Y LA CIENCIA ESTÁN UNIDAS

    En este caso se observa cómo actúa la acupuntura sobre la histamina y la adrenalina. Según el Profesor  G. N. Kassil, en el mecanismo de la acupuntura, la concentración de histamina debe desempeñar un papel importante, especialmente en las enfermedades  cuya patogenia está influenciada por la histamina. Las experiencias mostraron en el  52% de los examinados un aumento de las sustancias adrenalínicas  ( noradrenalina ), en la mayoría de los pacientes disminuía el nivel de acetilcolina y aumentaba  el nivel de la colinesterasa.

    Los exámenes de control mostraron que la punción de los puntos no específicos  actúan sobre los niveles indicados con una intensidad mucho menor.

    En otras series de experiencias, M. W. Wogralik compara las respuestas estimulando grupos de puntos  de polaridad opuesta, Inn –Yang: los puntos explorados fueron para un meridiano Yang: 4 y 6 IG. Para un meridiano Inn: 6 CS y 7 CS. Se controlaron los resultados mediante: temperatura cutánea, cronoxia óptica, contenido sanguíneo de adrenalina, noradrenalina y otras sustancias adrenalínicas.

    El estímulo de los puntos de I G alargó el principio de cronoxia óptica, y la acortó al final. El contenido de adrenalina disminuyó después de un breve momento; la adrenalina y otras sustancias adrenalínicas aumentó. El estímulo del punto 7 CS acortó la cronoxia  óptica y la alargó al final.

    La adrenalina después de subir y bajar un poco, aumentó finalmente. Los datos expuestos muestran una polarización de los meridianos, en la cara interna (C S ) y en la cara externa (IG) del antebrazo, que también puede mostrarse con respecto al lado derecho e izquierdo del cuerpo.

    El mismo autor informa sobre un grupo de pacientes con afecciones cardiacas, sanguíneas y endocrinas, donde se observaron asimetrías vasculares vegetativas y trastornos de la circulación periférica, controlados por la presión arterial, la circulación capilar, la temperatura cutánea, la sudoración, la cutirreacción adrenalínica e histamínica y la pletismografía.

    Las pruebas mostraron que el estímulo asimétrico de los receptores cutáneos aumentaba, por general la estimulación de las reacciones vegetativas y circulatorias. La puntura simétrica de ambas manos y pies, produce en cambio, de manera, inmediata, una franca disminución de las asimetrías existentes, normalizando la circulación periférica al tras  unas 15 o 20 sesiones. El autor atribuye al punto 11 IG una fuerte acción sobre el simpático, y al punto 36 E sobre el parasimpático.

    Desde el punto de vista de la fisiopatología, el concepto Inn-Iang encaja perfectamente en la dialéctica de las funciones vitales.

    No solamente estas funciones Inn-Iang responden al efecto mecánico, sino que los mediadores químicos también intervienen precediendo al efecto mecánico; la adrenalina y la noradrenalina  por una parte y la acetilcolina por otra, muestran propiedades opuestas por ejemplo frente al ritmo cardiaco. La adrenalina acelera la frecuencia del  ritmo cardiaco, la acetilcolina lo disminuye.

    La síntesis de estas dos hormonas neurotransmisoras se producen rápidamente en situaciones de estrés desencadenando una serie de reacciones en el organismo.

    La adrenalina la segregan las cápsulas suprarrenales. La acetil colina es una sustancia química elaborada por algunos tipos de neuronas, su función es enviar mensajes a otras células, inclusive a otras células nerviosas, células musculares y glandulares. Es decir la acetilcolina es  el principal neurotransmisor del sistema nervioso autónomo el cual tiene funciones tan importantes como contraer la musculatura lisa, dilatar los vasos sanguíneos, aumentar las secreciones corporales y disminuir la frecuencia cardiaca.

    ¿ Cuàl es la diferencia entre el sistema nervioso simpático y parasimpático ?.

    A diferencia del sistema simpático que se activa en situaciones de peligro para estimular muchas funciones de órganos, el parasimpático empieza a funcionar cuando ya ha pasado ese estado de ansiedad, creando en los órganos y en el cuerpo un estado de calma.

    Aquí también se ve reflejado el Inn-Iang. Iang=simpático. Inn=parasimpático.

    Es decir, el simpático y parasimpático forman una síntesis  de unidad armoniosa.

    EXPLICACIÓN DE LOS PUNTOS CITADOS Y LOCALIZACIÓN DE LOS MISMOS

    El 4IG y el 6 IG están localizados en el Meridiano del Intestino Grueso que es Iang, en oposición al Meridiano Circulación Sexualidad que es Inn.

    El Meridiano de Intestino Grueso comanda las funciones de absorción de líquidos y eliminación de residuos pesados. Este Meridiano forma con el Medridiano del Estómago el Meridiano Iang-Ming (Iang inferior) del cual representa la porción del miembro superior, razón por la cual también se le llama ( Cheou-Iang-ming ) contiene por igual sangre y energía en la misma proporción; por este motivo se pueden sangrar y punzar sus puntos indistintamente.

    El 6 C S y el 7 C S, están localizados en  el meridano Circulación Sexualidad. Este meridiano no  (representa un órgano determinado, sino una serie de funciones que guardan  estrecha relación con el corazón. Por su alto contenido en energía Inn, predominan los síntomas depresivos y congestivos. Fisiopatológicamente este meridiano representa la suma de la masa circulatoria con todo el contenido humoral, hormonal, inmunológico, incluidos  los procesos de oxidación y reducción.

    Forma con el Meridiano del  Triple Recalentador una  unidad cuya función reguladora y armonizadora es evidente, en la que representa el polo Inn, emparentado a la función histotropa del parasimpático.

    Para terminar no puedo dejar a la histamina; esta es una molécula de señalización que envía señales entre células; por ejemplo le dice al estómago que produzca ácido estomacal, también ayuda al cerebro a mantenerse despierto, actúa como neurotransmisor en el sistema inmunitario.

    La histamina es metabolizada por una enzima la Diamino Oxidasa que se encuentra en la mucosa intestinal y se elimina por la misma vía. Como aquí en este artículo se menciona la pletismografía.  Esta mide los cambios en el volumen de las diferentes partes del cuerpo. Con este examen se puede verificar si hay coágulos sanguíneos en miembros superiores e inferiores, así como medir la cantidad de aire contenido en los pulmones.

EL INN Y EL IANG EN EL PLANO CIENTÍFICO Y QUÍMICO

    Sakurazawa ha intentado demostrar que el concepto Inn-Iang puede ser probado científicaente.  ( Sakurazawa fue un médico científico chino ), él enfocó el problema desde el terreno de la química, comenzando por clasificar todos los elementos conocidos según su espectro de absorción principal.

    Dispuestos en una tabla según su longitud de onda, desde el rojo con más de 6500 angstrom hasta el violeta con menos de 4289 angstrom, los cuerpos Iang se encuentran a la izquierda del color verde ( neutro ), hacia el rojo color  (color cálido ), los cuerpos Inn, a la derecha del color verde, hacia el color violeta ( color frío ).

    Son elementos químicos Iang entre otros: Na, Li, H, C, He, Mg, As, Hg, Th.

    Los elementos Inn son: O, Si, K, Mn, Al, B, N, Sr, Zr, Mo, Pb

    Estudiando sus reacciones químicas ( atracciones y repulsiones ) es decir la facilidad o dificultad con que se combinan, y teniendo en cuenta también los factores de equilibrio y los apuntes físicos ( clasificados en la misma forma ), se verifica en lo fundamental la exactitud de los teoremas citados.

    Los elementos opuestos se combinan fácilmente, los del mismo signo siguen solo con la intervención de fuentes grandes de energía.  H y O se combinan con facilidad para dar agua.

    Cuando son del mismo signo, la fuente de energía que debe usarse es de signo cotrario. Por ejemplo, C e H no se combinan pues los dos son Iang para que se combienen hay que usar los rayos ultravioletas que son Inn, pero usando una fuente de calor Iang dará C2 H2 (acetileno ).

    N no se combina con O, ambos son Inn pero usando una fuente de calor Iang da NO2 , (dióxido de nitrógeno ), haciendo una incursión por la biología; Sarakazuwa encuentra que el elemento Na (Iang) es representativo dl reino animal y el K (Inn) del reino vegetal, y que ambos elementos actúan simultáneamente en ambos reinos. Pero en la del reino vegetal hay predomino de K y en la del reino animal de Na. Así se observa que como en los vegetales hay Inn y en los animales hay Iang, aparece armonía Inn-Iang. El animal come Inn  (vegetal) que se transforma en Iang (carne). Siguiendo así el ciclo Inn – Iang.

LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA COMO CIENCIA

    La medicina china es una ciencia milenaria , tiene denominación de ciencia y no es gratuito que se le denomine así, pues la palabra ciencia en chino moderno es KO – HSUEH que signica clasificación, conocimiento. Bridgman ha escrito sobre la vida de Shouyun I, médico que vivió en China hace 22 siglos, la monografía más erudita hasta la fecha en la historia de la medicina.

    Ese autor concluye su trabajo comparando la medicina con la medicina griega, afirma que : “ lejos de ser una suma de prácticas mágicas y fantasías inaplicables, resulta que el examen de la persona enferma, la investigación de la historia clínica, la comparación de datos de diferentes exámenes, los análisis, radiografías etc. formaban en conjunto parte de una disciplina que constituían un precursor válido y valioso de la ciencia clínica contemporánea “, Bajo la luz del Inn y del Iang, de la homeóstasis del ser viviente en el seno de su medio ambiente y que inversamente, el estado de enfermedad no es más que la alteración de  ese equilibrio “.

LA MEDICINA CHINA ES UNA CIENCIA MILENARIA

    Tiene denominación de ciencia y no es gratuito que se le denomine así, pues la palabra ciencia en chino moderno es KO – HSUEH que significa clasificación, conocimiento. Bridgman ha escrito sobre la vida de Shunyu I, médico que vivió en China hace 22 siglos, la monografía más erudita hasta la fecha en la historia de la medicina china. Ese autor concluye su trabajo comparando la medicina china con la medicina griega, afirma que: “ lejos de ser una suma de prácticas mágicas y fantasías inaplicables, resulta que el examen de la persona enferma, la investigación de la historia clínica, la comparación de datos de diferentes exámenes y la observación de las distintas prácticas terapéuticas formaban en conjunto de una disciplina que constituían un precursor válido de la ciencia  clínica contemporánea.

    Bajo la luz del Inn y del Iang, de la homeostasis del ser viviente en el seno de su medio ambiente, que inversamente el estado de enfermedad resulta de la ruptura de ese equilibrio.